Profesorado de Yoga
# 16
Modulo
तत्प्रतिषेधार्थमेकतत्त्वाभ्यासः ॥३२॥
tat-pratiṣedhārtham eka-tattvābhyāsaḥ
Para superar los obstáculos, se practica la concentración perseverante en un solo principio.
Yoga Sūtra de Patañjali, Samādhi Pāda I.32.
Bases Filosóficas del Hatha Yoga
Shiva Samhita. Capítulo cuarto
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Dhyāna se divide en tres niveles: sthūla (forma), jyotiṣ (luz) y sūkṣma (sutil), representando una progresión desde lo concreto hacia lo trascendente.
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La meditación inicial utiliza imágenes, símbolos o deidades, mientras que las etapas más avanzadas contemplan luz, energía y estados internos más sutiles.
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El sūkṣma dhyāna implica la percepción del cuerpo sutil y la energía (kuṇḍalinī), siendo una práctica profunda y difícil de alcanzar.
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Samādhi es el estado de liberación donde la mente se une con el absoluto (paramātman), trascendiendo el cuerpo y la dualidad.
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Existen distintos caminos hacia el samādhi (dhyāna, nāda, bhakti, laya, rāja yoga), pero todos conducen a la realización de que “yo soy Brahman”.
temas:
Filosofía para la vida cotidiana.
Kaivalya Pada. Sutras: 4.27 al 4.34
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Las brechas en la atención permiten que emerjan saṃskāras profundos, los cuales se disuelven manteniendo la observación consciente y sin reacción.
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Cuando desaparece incluso el deseo de alcanzar la liberación, surge el Dharma-Megha Samādhi, estado donde cesan los kleśas, el karma y las impresiones mentales.
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Al disiparse los velos de la mente, se revela una percepción ilimitada y el conocimiento se experimenta como una expresión de la consciencia.
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Finalmente, las guṇas regresan a su origen y Puruṣa permanece establecido en su naturaleza esencial, alcanzando Kaivalya, la libertad absoluta.
temas:
CHAKRAS
Chakra Sahasrāra
temas:
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Sahasrāra es el séptimo centro energético, ubicado en la corona y asociado a la conciencia pura, la iluminación y la unión con lo absoluto.
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Se representa como un loto de mil pétalos, símbolo de las infinitas cualidades de la consciencia y de la culminación del despertar espiritual.
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Su funcionamiento armónico favorece el amor, la inspiración, el samādhi y la expansión de la conciencia, mientras que el desequilibrio puede manifestarse como estrechez mental y depresión.
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A nivel físico se relaciona con la glándula pineal y el cerebro, representando el centro de integración entre la consciencia y el ser.
आसन
āsana
भुजपीडासन Bhujapīḍāsana
भुजपीडासन
Bhujapīḍāsana
bhuja (भुज) = brazo / hombro.
pīḍā (पीडा) = presión / compresión / fuerza aplicada.
āsana (आसन) = postura / asiento.
Nombre común en español: Postura de Presión sobre los Brazos.
Bhujapīḍāsana es una postura de equilibrio sobre brazos que combina fuerza, compactación y control del centro corporal. En ella, las piernas ejercen presión alrededor de los brazos mientras el cuerpo se eleva del suelo, exigiendo estabilidad en muñecas, hombros, abdomen y pelvis. En la práctica moderna se utiliza para desarrollar fuerza funcional, coordinación, concentración y confianza en los equilibrios de brazos, integrando firmeza, ligereza y precisión en una acción compacta y sostenida.
प्राणायाम
prānāyāma
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La anatomía sutil y la neuroanatomía pueden compararse mediante analogías funcionales y estructurales, pero no como equivalencias anatómicas literales.
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Los nāḍīs pertenecen al lenguaje contemplativo del yoga, mientras que la médula, las meninges y el canal central corresponden a estructuras de la anatomía física.
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La comparación más consistente propone a Suṣumṇā como una analogía del eje cerebroespinal y al canal central como la imagen anatómica más cercana a Brahma-nāḍī, siempre en sentido simbólico.
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La enseñanza responsable distingue claramente entre ciencia y tradición, utilizando estas semejanzas como herramientas pedagógicas sin presentar los nāḍīs como estructuras biológicas demostradas.
Aspectos esenciales.
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El sistema linfático es una red abierta de vasos y ganglios que drena líquidos, transporta grasas y participa activamente en la inmunidad, devolviendo la linfa al sistema venoso.
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La linfa se forma a partir del líquido intersticial y circula gracias al movimiento corporal y la respiración, ya que no posee una bomba central como el corazón.
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Los vasos, ganglios y órganos linfáticos (médula ósea, timo, bazo) trabajan en conjunto filtrando toxinas, produciendo células inmunitarias y manteniendo el equilibrio interno.
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Las principales patologías incluyen linfedema, adenopatías, linfangitis y linfomas, relacionadas con obstrucción, inflamación, infección o procesos neoplásicos.
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El yoga actúa como herramienta terapéutica clave, utilizando el movimiento muscular y la respiración (pranayama) para estimular el flujo linfático, mejorar el drenaje y prevenir disfunciones.
temas:
MEDITACIÓN
La meditación # 6
VIDEOS
Kaivalya Pada. Sutras: 4.27 al 4.34
Autoevaluaciones
